Мы не утонули в сугробах, не замёрзли в лютые морозы. Всё отлично в этом плане. Люди решают все задачи, какие бы не сложились обстоятельства. Но, есть ещё в нашем городе и проблемы, и проблемки. И людям в администрации следует обратить внимание на сложившиеся обстоятельства. Монополия в торговле, или как ещё её называют сетевой – целая проблема. И её вряд ли легко можно «разрулить».

Но, наше правительство говорит о значении мелкого бизнеса. У нас он тоже есть, но уж очень мелкий и слабый… А ведь речь идёт в первую очередь о создании рабочих мест.

Выше я писал о сетевых магазинах. Но, и у малых магазинов есть свои, пусть мелкие, но проблемы. И они мешают работе, усложняют её.

К примеру. Надо обязательно товар пропускать через кассу. Вывоз мусора (в основном картонных коробок). Не платить за вывоз мусора, а наоборот – зарабатывать, создавая пусть слабое, но рабочее место. Есть ещё незначительные, мелкие вещи бюрократического характера.

Надо упрощать, не усложнять работу предпринимателей!

P. S. 1 февраля текущего года в Правительстве вновь поднимался этот вопрос. Речь шла об уменьшении администрирования, об упрощённой системе получения кредитов.

В. Савин,

г. Покров

И рассуждаем не о том.

Как мало говорим мы добрые слова,

Откладывая на потом.

Не знаю, дорогой читатель, не помню, кому принадлежат эти строчки. Но думается мне, что наш современник. Ибо только он может так точно отобразить наше общество, отношения среди людей, наш менталитет, говоря современным языком. Действительно, кто же мы? Если до сих пор исповедуем постулат, не понимая истинного его смысла?

В своё время некий «учёный» изрёк: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней хозяин». Странно, если не страшно. Представьте себе человека в мастерской (в храме) с топором, ломом, трактором, бульдозером. Всё это мы уже проходили (одно время даже реки хотели повернуть вспять). А ведь этот постулат, о чём я пишу, был одобрен высшим руководством страны. Думаю, дело в том, что за основу в этой политике брался не живой мир – флора и фауна, а пресловутый атеизм, отрицающий, что нет бога, а значит и всего, что создано им на земле. А ведь ещё Вальтер, великий учёный – материалист сомневался в божественной природе окружающего нас мира. Ему принадлежат слова «если даже и нет бога, его следовало бы выдумать».  Мнение Вальтера многое значит. Конечно, у него был свой взгляд на живую природу и окружающий мир.

Подумай, молодой читатель, как мы порой относимся к земле, к окружающей природе. Трудно даже описать (особенно места отдыха). А эти-то места следовало бы беречь особенно. Ну, не уважаешь ты природу, бог с тобой, не каждому, видно, это дано. Но люди, людей, своих братьев по разуму ты должен по природе своей беречь и уважать. Наши женщины изо всех сил стараются, чтобы мы не утонули в грязи. И всё это за гроши, за кусок хлеба. А мы даже урны для окурков и всякой мелочёвки используем не как люди. Бутылки, пакеты, сумки с мусором, одним словом, для мелочи и места нет. Перефразируя старую пословицу, замечу – «Скажи мне, как ты относишься к природе, и я скажу тебе, кто ты».

Так кто же мы? Люди, которые относятся к природе, как к храму? Или же всё-таки мастеровые с кувалдой и топором в руках?

Р.S. Хотелось бы через газету узнать мнение наших граждан на поставленные вопросы.

В. Савин, г. Покров

За что и сам пока не знаю.

Но Родина, как мать,

И мы её не выбираем.

Не виновата ты, что у руля

Стояли все, кому слагались оды.

Не виновата ты, а мы,

Мы дети все – твои народы.

 Мы каемся за все грехи,

И за свои, и за другие.

 Россия, Родина, прости,

Ведь мы твои, мы не чужие.

Мы верим, что настанет день

И озарит нас боже знаменье.

 Объединит нас всех она,

Настанет время собирать каменья.

В. Савин, г. Покров

Сорок первый страшный год.
Вы ещё мальчишки.
Отзвенел ваш школьный бал.
Побросали книжки.

Ждёте вы свою судьбу,
Ждёте не напрасно.
А она уже пришла.
Ох, ребята, страшно.

Вы полны энтузиазма.
— Победим, не надо ныть.
Вы усов ещё не брили.
Ох, ребята, как же быть.

Полегли вы на фронтах.
Уцелели единицы.
И поют вам в синеве
Журавли, синицы.

Память вечная о вас.
В мраморе и в бронзе.
Ох, ребята, ох ребята,
Будем вас мы помнить.

В. Савин,
г. Покров

Злаки. На земле их очень много – более тысячи видов и родов. Но наиболее распространённое хозяйственное назначение получили рожь, пшеница, овёс, ячмень, рис, кукуруза, сорго, сахарный тростник. Представьте древность. Злак (зерно), камень – плита, растёртое зерно, вода, огонь. И вот он, про-, про-, про-, про, прадедушка нашего каравая, буханки. Со временем люди наделили его ласковым именем – хлебушко, хлебец, хлеб – всему голова. И высшее звание этому творению – хлеб — это жизнь.
Рожь, пшеница, рис, другие злаки разные, они, как утверждают учёные, суть разных цивилизаций. Истина это, или философское широкое суждение, нам трудно сказать. Мы знаем только одно. В глубокой древности веков и тысячелетий на  южных, тёплых территориях нашей планеты (например, нынешние Греция, Египет, Италия) уже сеяли хлебные злаки. А на северных широтах, холодных и зимнестойких, куда смело можно отнести нашу Русь, ни о каком землепашестве, земледелии и хлеборобстве и речи не могло быть. Люди жили охотой и одевались в звериные шкуры. Но не зря говорят, что хлеб – это жизнь. А жизнь не стоит на месте. Она завоёвывает всё новые пространства. Хлеб, проникая в северные широты, формирует  не   только цивилизации, но и облик новых людей.
В беседе со мной работницы Покровского хлебозавода Р. И. Сергеева и Т. И. Андреева рассказали много интересного о хлебе. Они согласны с  гипотезой учёных о хлебе, его происхождении и роли в развитии разных цивилизаций. Посмотрите, сказали они, на хлеб покровский, владимирский, вязниковский, московский, да и египетский тоже. Мы не найдём на земле двух абсолютно одинаковых людей. Мы также не найдём из всего множества двух абсолютно одинаковых хлебов.
Но кажется мне, что хлеб не только категория материальная, Она, скорее, морально-нравственная, социально-этническая. Отношение человека к хлебу говорит само за себя. Взгляните вокруг и рядом с мусорными баками. Бедный, ты, бедненький хлебушко наш, наш кормилец, ведь ты всему голова. Кто же с тобой так поступил? Ужель это homo sapiens, т.е. человек разумный?
Не верю. Люди, человек бережно относятся к жизни. А то, не ровен час, стихия, неурожай, голод и — жизнь под угрозой.

В. Савин, г. Покров

Что подвигло меня взяться за перо? Перво-наперво статья о русских женщинах. А второе — встреча с товарищем, который поведал мне историю об этой удивительной женщине. Как-то Фёдору, моему товарищу, понадобилась помощь врача. Сам-то он здоров, слава богу. Но слабоват у него оказался один зуб. Он-то чуть не испортил ему всю жизнь и настроение. Но судьба свела его с одной женщиной — волшебницей, что дарит людям настроение, обворожительную улыбку, здоровье, наконец, а значит и жизнь. Чувствуете интригу? А как же, женщина всегда загадка, а наша с вами — загадка вдвойне

Родилась наша героиня в простой советской семье. Как часто и с какой любовью вспоминает она свою малую родину. Лес, речушку и тихий домик, а в горшочках бушует герань. Ей сказала однажды мама, ну куда ты в такую рань? Она действительно рано покинула отчий дом, променять его на большой город, вуз, что стало её домом. Сказать, что это были счастливые годы, значит не сказать ничего. Трудностей хватало. Но это были и годы взлёта учёбы, творчества и совершенства. Так и хочется привести здесь слова одного мудреца: «Желающего судьба ведёт, а не желающего — тащит». Судьба благоволила ей и вела её по жизни. Диплом, замужество, перестройка, стажировка, распад Союза и частная практика. Тернии. Не скажешь, что путь её был усыпан розами. А мы знаем, сколько людей, особенно в перестройку не сумели преодолеть сии тернии.

Но не такова наша героиня. Она всё выдержала, ибо всегда хотела быть полезной людям. Люби людей, твори добро, люби, что богом нам дано. Эти слова стали для неё девизом в жизни. Вот такая она женщина поэтического, а я бы сказал философского образа мышления. Как-то в разговоре спросил её, а что такое жизнь?

А в ответ услышал — жизнь, как и река, извилиста бывает и узка, бежит в теснине и вдруг выходит на простор, несутся воды по равнине. Я продолжил дальше и спросил, а почему порой в жизни бывает очень грустно. Моя собеседница улыбнулась и ответила. «На сей вопрос ответить лестно, но это богу лишь известно». Вот такая она во всём Людмила Владимировна Магилевец, гражданка России, наша покровчанка, стоматолог божьей милостью.

В. Савин, г. Покров 

Из моей деревеньки на фронт ушло тридцать мужчин, а вернулись всего трое, израненных и больных. Они тоже вскоре оставили этот мир. Демографическая обстановка в стране была ужасной. Об этом говорилось в частушках — «Я и лошадь, я и бык, Я и баба, и мужик». При такой жизни родить, вырастить и воспитать человека — подвиг неслыханный. И эти подвиги совершались повсеместно.

На моей памяти была одна женщина, о которой хотелось бы сказать несколько добрых слов, так сказать, в назидание потомкам. Нина Ивановна Фетисова колхозница (тогда работали за трудодни-палочки) зарплаты как таковой не было. Как и тысячи других женщин она сумела выстоять. К тому же родить, вырастить и воспитать отличного человека — дочь по имени Люба.

Пример ли матери, божье провидение или гены, но Люба усвоила всё доброе, что передала ей мать. Пришло время, и стала Люба не Фетисова, а Глазунова (вышла замуж). Вместе с мужем Петром вырастили, поставили на ноги двух сыновей, которые оказались прекрасными сыновьями своих родителей и Отечества нашего. Сыновья обзавелись семьями, пошли внуки, но связь с мамой Любой, как величает её один из внуков, не порывается. Дети — Николай и Дмитрий — просто боготворят своих родителей. Про внуков я уже и не говорю. Баба Люба, баба Люба, так и слышится всё время.

На фоне современной жизни, когда ещё телевидение выдаёт нам такие картинки, семья, о которой я вам поведал, просто феноменальна. Не подумайте, что я просто идеализирую её, нет. Всякое бывает и в их жизни, но они всегда все вместе преодолевали и преодолевают трудности. Доброжелательность, это удивительная черта характера нашей героини. Любовь к людям, чувство собственного достоинства, всё это баба Люба передаёт своим детям, внукам и правнукам. Несмотря на возраст, честно скажу, я не знаю, сколько ей лет, выглядит она прекрасно. А глаза всегда со смешинкой. Психологи доказали, что добрые, по-настоящему добрые люди, живут и сохраняют молодость гораздо дольше других.

В. Савин,
г. Покров

— О, эта память о войне,
Она горчее всей полыни.
Прошло уже порядком лет,
А раны ноют и поныне.

— Отец, а правда, что на бой
Вы шли за Родину,
за Сталина, отца-вождя?
-Без этого, сынок, нельзя.

Конечно, мы не без греха,
Бывало -«Пей до дна!».
Но был у каждого свой дом,
А Родина — одна!

— Ты вот напомнил про вождя,
Скажу тебе, — Всё это враки.
А что касается атаки, не буду врать,
Когда нас ротный поднимал,
Он вспоминал и «бога-мать».

А если бомбы и огонь,
Свинец дождём на нас —
Мы помнили родителей,
Мы помнили всех вас.

— Отец, а как же подвиги-порывы,
Случалось сутками не ели?
— Какие подвиги, сынок,
Мы просто жить хотели.

А если и умрём,
Ну, так тому и быть.
Вы помнить будете о нас
Вы будете все жить!
P. S.
Горел в огне, со смертью был
Не раз ты тет-а-тет.
О, как же выжил ты, солдат,
Цены, тебе, брат нет.

В. Савин, г. Покров

Прошло уже десять лет с того памятного дня, когда прошла презентация книги писателя «Ожерелье осени».

«Осенняя пора, очей очарованье» — А.С. Пушкин.

«Ожерелье осени» — Б.В. Чигишев. Какое созвучие, какая любовь к людям, к природе. Вспоминаются строчки:

«Всё дальше мы уходим в никуда

И рассуждаем не о том.

Как мало говорим мы добрых слов,

Откладывая на потом».

Б.В. Чигишев не скупился на добрые слова и дела. В этой книге «Ожерелье осени» более 50-ти фоторабот, из них 40 посвящены покровчанам, людям разных поколений, ветеранам, природе нашего края.

Идёт время, в памяти стирается многое. Но всегда жива память о людях добрых. И мы не должны забывать удивительного человека, нашего земляка — Бориса Васильевича Чигишева. Было бы неплохо наладить в школах факультативное изучение жизни и творчества фотографа и писателя, организовать постоянную выставку его замечательных фоторабот в городской библиотеке. И, наконец, придать статус городского объекта аллеи, которую собственноручно заложил и вырастил Б.В. Чигишев.

В. Савин, житель города

Уж сколько раз твердят миру про ЖКХ. И на федеральном уровне (о необоснованных тарифах), и на муниципальном (кому-то тепло, а кому-то не очень). А про подвальный уровень, куда десятилетиями не ступала нога человека, то, бишь, сантехника, и говорить не приходится. Что и говорить, наследство коммунальщикам досталось аховое. И покровское ЖКХ не исключение. Забот и проблем выше трубы котельной. И там, где заняться бы профилактикой и заменой коммуникаций, приходится тратить трудорессурсы на латание дырок. Дырок, которые возникают в основе своей по вине горе-клиентов. Был однажды свидетелем престранной ситуации. На дворе темно, около 22 часов. Вдруг со второго этажа на первый хлынул поток воды. Через считанные минуты появился слесарь, и водопад был остановлен. Нервы у всех на пределе. Как у тех, кто пустил воду, таки у тех, кто её принял.

На лицо расхлябанность и разруха, но не сантехника, а в другом месте, как говаривал профессор Преображенский у Булгакова. Евгений имел полное право отругать горе-клиентов, а он вежливо сказал: «Ещё пустите водичку, вызывайте».

А работа дворников и тех, кто вывозит бытовые отходы. И речь здесь не о зарплате, она, конечно, не адекватна трудозатратам. Речь о нас с вами. Ну не уважаешь ты труд дворника, да бог с тобой. А себя ты уважаешь? Каждая брошенная тобой бутылка, пакет с мусором под кустом, бьёт по твоему имиджу. И уже не ты, а дворник выглядит настоящим человеком — врачом общества. Санитарным врачом. Вот так-то, есть о чём подумать. Однажды мальчик написал на стенке мелом:

«Ребята, не сори. Будь чист душой и телом». Вы скажете, «Какой фантом». Но это всё-таки наш дом.

В. Савин,
житель города