В 1625 году Дмитрий Пожарский в честь Казанской иконы Божьей Матери и победы над поляками на собственные средства возводит на Красной Площади деревянную церковь. Каменный Казанский Собор появился только в 1635 году, он был построен на месте сгоревшей во время пожара Москвы деревянной церкви. В 1649 году царь Алексей Михайлович издал указ, что 4 ноября – это государственный праздник, день Казанской иконы Божьей матери. Праздник отмечали в России вплоть до революции 1917 года.

День народного единства в наше время

В честь дня Казанской иконы Божьей матери и славной победы русской армии над польскими интервентами, президент РФ В. Путин в 2005 году подписал указ об учреждении в России 4 ноября нового государственного праздника, Дня народного единства. А сама идея отмечать праздник именно в этот день принадлежит Межрелигиозному совету России. Поэтому День народного единства является не только светским, но и межрелигиозным праздником, который отмечают все жители страны и представители разных религий и конфессий.
Сейчас в России День народного единства становится всё популярней. Ведь гордость за свою Родину, за её прошлое и настоящее, и вера в её счастливое будущее – это то, что неизменно объединяет людей и делает их единым народом.

Делегация города Покров на праздничном митинге

4 ноября Суздаль вновь стал для Владимирской области центром торжеств, посвящённых Дню народного единства. Праздничные мероприятия начались с шествия делегаций из всех городов и районов региона от суздальской Красной площади до сквера имени Пожарского, где состоялся митинг. В нём приняло участие около 10 тысяч жителей области.

В числе выступивших на митинге — Герой труда Российской Федерации Алиса Аксёнова, учитель истории школы № 7 города Владимира Ольга Гудкова, новатор производства, управляющий директор ОАО «Научно-исследовательский проектно-конструкторский и технологический институт электромашиностроения» Олег Кругликов, ортопед-травматолог владимирской городской детской поликлиники № 1 Ринат Юнусов, председатель регионального отделения Поискового движения России Вячеслав Казаков, руководитель молодёжной общественной организации «Молодая столица» Вадим Ковалёв и председатель правления регионального отделения Союза пенсионеров России Сергей Полуэктов.

Алиса Аксёнова отметила, что «начало XVI века – один из самых трагических моментов русской истории, когда стоял вопрос – быть или не быть государству». Она напомнила участникам митинга об основных вехах жизненного пути национального героя России – князя Дмитрия Пожарского, возглавившего вместе с Кузьмой Мининым народное ополчение, которое освободило Москву от польско-литовских захватчиков. «Вечная память Дмитрию Михайловичу Пожарскому! Слава великому Российскому государству, которое даже в самые трудные моменты, объединив народ, всегда побеждает!» — завершила своё выступление Алиса Ивановна.

По окончании митинга состоялось возложение венков и цветов к часовне-усыпальнице князя Дмитрия Пожарского в Спасо-Евфимиевом монастыре. «Россия – это величайшая страна, сильная и могучая, — подчеркнула Губернатор Светлана Орлова в своём выступлении на этом памятном мероприятии. – Люди — самое главное наше богатство. Это доказал Дмитрий Михайлович Пожарский, объединив простых граждан, и они спасли Россию. Слава им!». Митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий отслужил торжественный молебен в память о национальном герое.

В День народного единства для жителей и гостей города на Красной площади Суздаля были организованы народные гуляния с ярмаркой и концертом. Кроме того, в городском Центре культуры и досуга состоялся концерт Владимирского Губернаторского симфонического оркестра под управлением Артёма Маркина.

Пресс-служба администрации области

Этот государственный праздник объединяет всех тех, кто искренне любит свою Родину, верит в её великое будущее и работает для её процветания!

В Покрове проживают люди разных национальностей и культур, искренне любящих наш город. Давайте в этот сложный для Покрова момент трудиться сообща во имя благополучия нашей родины и нашего города.

Нас всех объединяет Россия, и пусть наша любовь к Отечеству послужит общему благу!

Желаю всем жителям нашего с вами города уверенности в сегодняшнем и завтрашнем дне, мира и согласия!

Поздравляю вас от Совета народных депутатов с Днём народного единства!

Председатель Совета народных депутатов города Покров
О. Г. Кисляков

Праздник, который отмечается 4 ноября, многие продолжают считать датой новейшей истории России. Однако, русский народ на протяжении 267 лет праздновал День народного единства, начиная с 1649 года. Праздник прекратил своё существование после Октябрьского переворота 1917.

После развала СССР день 7 ноября по привычке отмечался ещё 14 лет.

Идея вновь сделать праздничным не 7, а 4 ноября, как День народного единства, была высказана межрелигиозным Советом России в сентябре 2004 года. В этой идее был заложен здравый смысл.

«У нас многонациональная страна, и вопрос единства для нас имеет и будет иметь всегда колоссальное значение, — подчеркнул протоиерей Александр Ильяшенко. — У нас просто нет иного выбора: для того, чтобы сохранить страну, мы должны сохранить единство историческое, духовное, территориальное. Сможем возродить единство — сможем энергично развиваться в дальнейшем».

Идея была поддержана думским комитетом по труду и социальной политике и, таким образом, приобрела статус думской инициативы. 29 сентября 2004 года её публично поддержал Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

27 декабря 2004 года проект был принят в третьем чтении и стал законом.

В 2005 году День народного единства впервые широко отмечался в Нижнем Новгороде. Там состоялось открытие памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. Активно отмечался праздник также в Москве и других городах России. В 2014 году День народного единства будет отмечаться в 9-й раз.

Историческая подоплёка праздника состоит в том, что 4 ноября в честь празднования Казанской иконы Божией Матери совершался Крестный ход с участием всех православных, начиная от царя и высших государственных чинов, духовенства всех рангов и заканчивая народом всем сословий.

Важно подчеркнуть, что в далёком 1612-м судьбу страны решил народ без участия власти, когда люди добровольно объединились в борьбе за свою землю. Эпоха Смуты, предшествовавшая тем грозным дням, разделила всех. Сменялись у власти самозванцы, то и дело вспыхивали народные бунты, сохранялось противостояние католиков и православных, страшными приметами этого периода были голод, болезни, мор… Естественно, что такой ситуацией внутренней неурядицы воспользовались внешние враги, пограничные соседи, стремясь расширить свои территории. Войска польского и шведского королей вторглись в русские земли и вошли в Москву. Они чинили полный беспредел, грабя и разоряя дома, убивая ни в чём не повинных людей. Заточённый в плен Патриарх Гермоген в ту пору писал: «Сердце моё разрывается, слыша в Кремле католическое пение, чуждое нам». Он проклял бояр-изменников и обратил свой глас к земскому дворянству, к простому народу, потому что только в них видел защитников Православия.

Народ русский терпелив, и, когда над страной нависла смертельная опасность, отдал всё до последнего гроша, чтобы вооружить и прокормить ополчение. У кого не было денег, снимали медный крест, самое дорогое, что у них было.
Народное войско возглавили князь Дмитрий Иванович Пожарский, человек уважаемый, честный и справедливый, прозорливый военачальник, и староста Козьма Минин, кинувший клич в толпу.

Из Казани специально была прислана икона Богородицы, объявлен трёхдневный пост и отслужен молебен. Народ раскаивался перед Господом в своих грехах и просил помощи Всевышнего.

Войско, выдвинувшееся из Нижнего Новгорода, на пути к Москве становилось более мощным. Из городов и сёл к нему присоединялись крестьяне, которые устали от бесчинства поляков. Два месяца народ осаждал Москву.

Вскоре поляки сдались, и 4 ноября 1612 года Пожарский торжественно вступил в город.

Когда настали мирные времена, царь щедро наградил Минина и Пожарского. Их имя сохранилось в памяти народной. В их честь установлен бронзовый памятник на Красной площади, надпись на котором гласит: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия».

А в память освобождения Москвы от поляков, в Москве на Красной площади на деньги Д. Пожарского был построен собор, в честь Казанской иконы Божией Матери.

День народного единства – не только дань историческим традициям славного прошлого. Это праздник, который призван объединить всех людей многонациональной России, стимулировать интерес к своим корням, заставить задуматься о своей ответственности за судьбы страны.

Этот праздник напоминает о мужестве и мудрости русского народа, который под угрозой развала собственного государства смог объединиться и восстать против иноземных захватчиков. Если люди объединяются, действуют сообща, тогда они способны решить любую проблему. Эта мысль будет актуальной всегда.

Протоиерей Алексий Зайцев отмечает: «Сегодня, для спасения страны от духовного разложения не стоит искать спасения в соответствующих правительственных указах, не стоит бездеятельно ждать подачек со стороны государственной власти на поддержку высших культурных и духовных ценностей. Необходимо уже сегодня объединятся вокруг Церкви, чтобы предотвратить катастрофу, и это единение, несомненно, принесёт добрые плоды, которые не забудет история».

По Интернет-изданиям подготовила Галина Фомичёва

Памятник К. Минину и Д. Пожарскому в Нижнем Новгороде

В 2004 году Межрелигиозный совет России предложил установить 4 ноября День народного единства, и Дума это предложение поддержала. Патриарх Алексий II публично напомнил обществу о событиях 1612 года, когда российский народ, несмотря на социальные, национальные, и даже религиозные различия между людьми, преодолел величайшие трудности и невзгоды, сумел объединиться перед лицом опасности и победить врага, установив в государстве гражданский мир и согласие.
Праздник народного единства впервые был отмечен 4 ноября 2005 года.
События, в память о которых он был учреждён, действительно были и являются для нашего Отечества судьбоносными: в 1584 году умер государь Иван Грозный – последний из Рюриковичей. На Руси началось время, называемое в нашей истории Смутным – это был глубокий и тяжёлый кризис, вначале династический, а потом и государственный. Смута царила не только в высших кругах, но и в умах всех людей: один за другим стали появляться узурпаторы, самозванцы. В стране начались воровство, грабежи и убийства, процветало взяточничество, а кабаки размножались с небывалой скоростью – народ заливал горе.
В то время даже лучшим государственным мужам, на которых держалась Россия, было страшно, им казалось, что Московскому государству пришёл конец. Москву и Кремль сдали польско-литовским захватчикам, большинство бояр принесли присягу католическому правителю – польскому королевичу Владиславу.
В 1611 году по призыву патриарха Гермогена поднялось первое народное ополчение, возглавляемое Прокопием Ляпуновым, воеводой из Рязани. В тот раз восставшие потерпели поражение: воевода был убит своими же соотечественниками по ложному навету – Смута глубоко проникла в умы, и спасти положение мог только человек с сильной волей и горячим сердцем.
И такой человек нашёлся – это был Кузьма Минин, нижегородский земский староста. В свидетельствах современников он упоминается как «мелкий торговец», но именно он сумел зажечь народ своими речами, напомнив им, что они русские и православные, и что дело освобождения родной земли от супостата самое, что ни на есть, благородное и великое.
Минин организовал сбор средств для создания нового ополчения, и предложил пригласить в качестве главного воеводы князя Дмитрия Пожарского из Новгорода. Пожарскому было тогда 30 лет, и он согласился возглавить ополчение, но потребовал себе знающего помощника-казначея. Народ предложил Кузьму Минина.
Огромное по тем временам количество людей собралось под знамёнами предводителей, которым будет вечно благодарна Россия: одних только служилых собралось больше 10 000, 3000 казаков, 1000 стрельцов, и много военнообязанных из крестьян.
День 4 ноября 1612 года стал одним из величайших в нашей истории: войско, собранное князем и «торговым человеком», смогло очистить Москву от поляков, взяв Китай-город штурмом, и это событие стало концом Смутного времени. Православие восторжествовало, и в этом восставшим помог чудотворный образ Казанской Божией Матери, с которым они шли на штурм, так что 4-е ноября объединяет две великие даты – в этот же день отмечается празднование любимой народом иконы. Князь Пожарский тогда дал клятву – построить на Красной площади Казанский храм, и он сделал это.
Царь Алексей Михайлович, сын Михаила Романова, выбранного Земским собором 1613 года, приказал установить в честь этих событий день празднования, так что новым, «молодым» праздником 4 ноября не является – это просто хорошо забытая великая дата нашей истории.
Когда о празднике вспомнили, и решили учредить его заново, патриарх Алексий сказал, что этот день всегда будет объединять народы нашей общей Родины – России. И неважно, что между нами есть различия – социальные, национальные или религиозные. Никакие различия не должны мешать людям жить в мире и согласии, трудясь для блага Отечества и своего собственного – в противном случае сохранение государственности и независимости невозможно.
Любовь к своему Отечеству спасала наш народ во все времена, помогала одолеть любых врагов и справиться с любыми трудностями – давайте же будем помнить об этом!

Установление Дня народного единства, как государственного праздника, будет справедливо назвать событием весьма отрадным, обращающим народные взоры к великой истории своего Отечества. Не стоит удивляться тому, что истинный смысл праздника и повод к его установлению для многих остаётся малопонятным, а то и вообще неведомым. К сожалению, наши соотечественники имеют весьма смутные представления о многом из того, что стоило бы знать человеку, считающему себя гражданином России, частью своей Родины. Здесь-то Церкви и представляется благодатная почва для просветительской деятельности, ведь разговор о Дне народного единства – хороший повод поговорить о Православии и его роли в судьбе Отчества.
То великое историческое деяние нашего народа, которое венчалось событиями 4 ноября 1612 года, являет в себе много исторических уроков. Один из главных на мой взгляд заключается в том, что единение народа во имя спасения своего Отчества может иметь полный успех и без поддержки со стороны высшей государственной власти (как материальной, так и законодательной). Возрождение Отечества может начинаться не только с прихода к власти мудрых и благочестивых правителей, но и с пробуждения народного самосознания, обращения простых людей к истинным идеалам и ценностям. И сегодня, для спасения страны от духовного разложения не стоит искать спасения в соответствующих правительственных указах, не стоит бездеятельно ждать подачек со стороны государственной власти на поддержку высших культурных и духовных ценностей. Необходимо уже сегодня объединятся вокруг Церкви, чтобы предотвратить катастрофу, и это единение несомненно принесёт добрые плоды, которые не забудет история.

*     *     *

Протоиерей Александр Задорнов, преподаватель Московской духовной академии и Сретенской духовной семинарии:

– Если говорить о государственном уровне, то День единства – праздник, важный для нас как для граждан, гражданский праздник.

Однако же для части наших граждан этот день означает празднование Казанской иконы Божией матери, – и естественно, для них это важнее, потому что участие в литургии ни в каких смыслах не может быть сравнимо ни с одним государственным праздником.

Ну а те, для кого это просто воспоминание об исторических событиях, имеющих для них большую ценность, олицетворяют собой уже третий уровень праздника – но я думаю, таких граждан всё-таки меньшинство.

*     *     *

Иеромонах Симеон (Томачинский), насельник московского Сретенского монастыря, руководитель издательства Сретенского монастыря:

Стопроцентное единомыслие у нас было только при советской власти, под мудрым руководством генсека и компартии. Понятно, какого свойства было это единство. Так что многообразие мнений в отношении официального праздника, тем более столь молодого, — вещь вполне нормальная и объяснимая.

Но этот праздник мне кажется очень нужным и востребованным. Во-первых, необходимо было найти замену поистине «красному» дню Октябрьского переворота – просто отменить 7 ноября было проблематично. Во-вторых, 4 ноября – это действительно исторический день спасения Отечества от внутренней смуты и внешнего врага, причём спасения через единство, через преодоление всех центробежных тенденций, через подлинно народный выбор, то есть, если угодно, через торжество гражданского общества. Ведь объединение нации «поверх барьеров» вокруг Минина и Пожарского не было спущено сверху, не выращивалось в лабораториях политтехнологов, не формировалось как партийная платформа. Это было настоящим национальным возрождением.

Наконец, это праздник Казанской иконы Божией Матери. Православные или нет, верующие или атеисты, все понимают, что для России Казанская – важнейший символ. Не абстрактная «русская культурная матрица», а ключевое звено национального самосознания.

*     *     *

Иеромонах Макарий Маркиш, преподаватель Иваново-Вознесенской духовной семинарии (Иваново-Вознесенск):

То, что в народе нет единства в осмыслении праздника – как и во многом другом – не должно нас ничуть ни удивлять, ни расхолаживать.

Жизнь – это не состояние, а процесс, непрестанное движение, будь то жизнь личности, семьи, сообщества, нации или человечества в целом. Установление государственного праздника в день памяти Казанской иконы Пресвятой Богородицы, придание ему смысла Дня народного единства, было огромнейшей победой в наступлении света на тьму. Неудивительно, что враг пытается хотя бы частично лишить нас плодов этой победы, убеждая неуверенных и колеблющихся, что, дескать, никакого единства всё равно не достичь и искать его без толку…

*     *     *

Епископ Якутский и Ленский Роман:

Полагаю, что День народного единства – это праздник с глубочайшей духовной основой и большой мировоззренческой целостностью. На самом деле для человека церковного очевидна его привязанность к прославлению Казанского образа Богородицы, к почитателю этой святыни – священномученику Ермогену.

Для нецерковного, но здравомыслящего сознания этот новый праздник есть обращение к великой победе нашего народа над смутой душ и смятением умов.

Не сомневаюсь, что День единства войдёт и в самый широкий общественный обиход. Необходимо время. И ещё наша помощь, всех, кто считает своими корнями веру отеческую, Русь святую.

По Интернет-изданиям подготовила Галина Фомичёва

В самые трудные для России времена именно единение народа позволяло одолеть врага, в мирное время — совершать трудовые подвиги ради благополучия Отчизны. Поэтому так важно сохранение исторических традиций и уважение к культуре людей разной веры и убеждений, говорящих на разных языках.

Нас всех объединяет Россия, и пусть наша любовь к Отечеству послужит нашему общему благу!

Желаем всем мирного неба, всеобщего согласия, стабильного благополучия, крепкого здоровья, личного счастья и искренней гордости за нашу великую Родину.

Глава города Е. П. Сас

Председатель Совета народных депутатов О. Г. Кисляков

4 ноября мы вспоминаем события 1612 года, когда воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободили Москву от польских интервентов и продемонстрировали образец героизма и сплочённости всего народа перед лицом иноземного захватчика.

В 2012 году этот день приобретает особое значение: мы отмечаем 400-летие исторических событий, изменивших судьбу страны, под знаком празднования 1150-летия Российской государственности.

Пример нашей страны уникален. В историческом бытии русского народа ярко проявилась уживчивость, здравый инстинкт общежития, без которого нельзя было бы построить достойную жизнь множества национальностей в целостности одного государства.

Россия всегда шла по пути стремления к содружеству и сотрудничеству различных наций, сохраняя и развивая при этом идею национального единства. Отсюда — и богатство и разнообразие нашей истории, и великая культура нашей страны, и твёрдый народный дух.

Высокий смысл празднования юбилея Российской государственности и Дня народного единства заключается именно в дальнейшей консолидации российского общества.

Владимирская земля, хранящая память о многих вехах истории страны, связана с именем героя народного ополчения князя Дмитрия Пожарского. В 2009 году в Суздале на народные пожертвования была восстановлена усыпальница князя. Воссоздание памятной часовни на месте его захоронения также стало примером объединения огромного количества людей, которые поддержали эту идею своими трудами и своими средствами.

Глубоко убежден, что любое созидание — и в малом деле, и в решении общегосударственных задач, — невозможно без консолидации усилий. Сегодня есть попытки внести в общество рознь и раздор. И, как никогда, важно осознавать необходимость единства во имя благополучия Отечества.

Дорогие сограждане! От всей души желаю Вам здоровья, добра, семейного тепла, взаимоуважения и успехов!

Губернатор Владимирской области Н. В. Виноградов

Вот уже седьмой раз мы отмечаем главный патриотический праздник новой России. Этот день по праву может считаться днём становления гражданского общества.

Сегодня наша страна переживает непростое время. Её будущее напрямую зависит от людей, которые, подобно Минину и Пожарскому, невзирая на чины, сословия, должности, религиозную и партийную принадлежность, готовы сообща отстаивать своё Отечество и строить крепкую сильную державу.

Общинность, единение всегда были, есть и будут главной национальной идеей российского народа, которая во всю мощь проявлялась в годы суровых испытаний. Память о героизме предков и опыт, полученный в кровавых битвах за независимость Родины, должны напоминать нам о нашей ответственности за целостность и процветание сегодняшней России.

Всех нас объединяет любовь к родному краю, помыслы о его дальнейшем развитии. Мы обязаны передать его будущим поколениям в целости и сохранности, успешным и благоденствующим.

Желаю всем владимирцам большого счастья и успехов во всех делах на благо своей малой родины, Владимирской области и России!

Председатель
Законодательного Собрания
Владимирской области Владимир Киселёв

Памятник Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского

Четыре столетия назад в начале ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов, продемонстрировав образец героизма и сплочённости всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе. В Смуту беспредельничали Лжедмитрии, не могли разделить властные полномочия между собой все бояре. А Речь Посполитая уже планировала, где и что на Руси возведёт, когда приберёт её к рукам. Тянулось это долго, и если бы у польской шляхты осуществились планы, то не жить нам с вами ни в СССР, ни в России. Кто его знает, кем бы мы сейчас были?.. Ополчение Минина и Пожарского уникально тем, что это единственный пример в русской истории, когда судьбу страны и государства решил сам народ, без участия власти как таковой. Народ скидывался на вооружение последними грошами и шёл освобождать землю и наводить порядок в столице. Тогда объединились все сословия, все национальности, деревни, города и метрополии. Наши много раз пра-деды победили.

Зачистка Китай-города от поляков продолжались до 4 ноября — праздника иконы Казанской Божьей Матери. Князь Дмитрий Пожарский в тот день принёс обет построить в Китай-городе Казанский собор.

В память об освобождении Москвы 4 ноября установлен день празднования Казанской иконы Божией Матери. Именно Казанская икона всегда помогала русским в борьбе с иноземными захватчиками. Чудотворный образ той иконы находился в ополчении Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в ходе освобождения Москвы от поляков. Кутузов молился Казанской иконе перед Бородинским сражением. С молебна именно перед этой иконой началась Сталинградская битва.

В период Смутного времени Патриарх Ермоген активно призывал народ встать на защиту родины. Тогда в ополчение, которое возглавил князь Дмитрий Пожарский, из Казани прислали чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Ополченцы наложили на себя трёхдневный пост и обратились к Господу и Богородице с молитвой о помощи. Молитва была услышана — 4 ноября 1612 года русские войска освободили Москву от польских интервентов. Эта победа положила конец периоду Смутного времени в истории Российского государства — интервенциям, духовно-нравственному кризису, череде национальных предательств и гражданских конфликтов. В память об окончании Смутного времени на Красной площади в 1612 году был основан Казанский собор. В 30-е годы XX века он был разрушен, а ныне восстановлен. Почти 300 лет до революции этот праздник отмечался на Руси как общенародный.

История Смутного времени уникальна, и её нужно знать. Зачем? Во-первых, историческая память как раз и отличает человека от животного. А во-вторых, история циклична, и наш исторический опыт может помочь нам в будущем. В связи с этим Дмитрий Медведев отметил, что консолидация всегда важна: и во время событий четырёхсотлетней давности, когда наш народ сумел объединиться и сам победил врага, и сейчас, когда мы сталкиваемся с огромным количеством трудностей. Консолидация — это именно то, что нужно человечеству для того, чтобы у него было будущее.

Говоря о Дне народного единства, православные священнослужители подчёркивают: «Верующие осознают, что этот день в нашей истории не менее значим, чем день победы над фашистской Германией. Принципиально важно, что День народного единства совпадает с церковным празднованием в честь Казанской иконы Божией Матери. И национальное, и государственное возрождение России 400 лет назад связано с этой, одной из самых почитаемых православных святынь, с молитвой и покаянием всего народа. Осознание этого актуально и в наши непростые дни».

Патриарх Кирилл подчеркнул, что нашим предкам пришлось не раз противостоять экспансии, защищая своё национальное бытие, свою культуру и духовную идентичность. По его мнению, на протяжении последних пяти веков мало, кто из народов выдержал натиск такой силы, который выдержали мы. И в этом зримое свидетельство глубины и прочности наших духовных ценностей. «Во времена Смуты, 400 лет назад, русский народ имел дело с вызовом религиозного характера, когда главной целью нанесённого по Руси удара была сама вера, — сказал Патриарх. — Сохранить духовное первородство Православия и веру отцов или дать ассимилировать Русскую православную церковь? Именно так стоял вопрос в 1612 году. Очевидно, что если бы тогда не устояла Россия, то прочие православные народы, находившиеся под османским гнётом, также потеряли бы надежду сохранить свою религиозную идентичность. По существу, Минин и Пожарский не просто освобождали Москву от интервентов — они защищали судьбу вселенского Православия».

Галина Фомичёва