В начале праздника настоятель Свято-Воскресенского храма священник Дмитрий Черепанов живо, чаще спрашивая, нежели, рассказывая, поговорил с детьми и их родителями о Рождестве Христовом. Простые «детские» вопросы: “откуда мы знаем про Рождество?”, “где родился Иисус?”, “что означает слово «Христос»?”, “какие дары принесли волхвы?”, “почему для Помазанника, Царя, не нашлось места нигде, кроме яслей?”, “за что Его с самого рождения ненавидели и пытались убить?” — заставили задуматься не только детей. За ними угадывалась тайна личности Спасителя, доверяющего Себя людям. Детям, большинство из которых не знало, что такое ладан и смирна, посчастливилось на них посмотреть, пощупать и даже понюхать.

В морозный день долго стоять на месте нельзя, и всех гостей пригласили поиграть в активные игры: знакомство-игра с мячиком, «сломанный факс» (не так легко оказалось передать сообщение-рисунок по цепочке ощупью сквозь куртку!), “чиж”, “крокодил” (пантомима) и другие. Основная цель этих игр — раскрепостить детей и взрослых, снять границу между «своими-знакомыми» и «чужими-приезжими». Назвать имя соседа и запомнить его, взяться за руки, вместе сделать дело, требующее слаженных действий, — маленькие шаги, после которых на малознакомого человека удаётся взглянуть совсем другими глазами. Завершала цикл самая сложная и самая “сладкая” игра. Самая сложная — потому что команды должны были хорошо взаимодействовать между собой, а сладкая — потому что плодом совместных действий должен был стать настоящий торт!

Игра “Найди торт”. В разных частях комнаты спрятаны ингредиенты для торта: сгущёнка, готовые коржи, халва, масло, кондитерские присыпки и пр. Только одна команда знает, где находится продукт, но она не двигается и не говорит, а лишь кивает головой “да” или “нет.”  Другая команда может перемещаться по комнате, но не говорит. Помочь им может только третья группа, которая  задаёт вопросы, причём так, чтобы первая команда смогла на них ответить односложно, а команда, которая может ходить, поняла, где и что искать.
В итоге дети преодолели все трудности и обнаружили всё, что нужно, чтобы сделать торт. После этого все отправились в трапезную пить чай. Пока ребята увлечённо трудились над тортом, у родителей и прихожан была возможность пообщаться друг с другом. Прихожане спели несколько рождественских песнопений. Гости, в свою очередь, поделились традиционной украинской колядкой. Постепенно родилось желание продолжить общение и после праздника. Прихожане предложили вместе посмотреть и обсудить фильм на ближайшем киноклубе, который периодически проводится прихожанами храма в общежитии Покровского педагогического колледжа.

Сделанный своими руками торт подарили родителям. А после чая, ребятам предложили отправиться на поиски клада. Для начала нужно было найти карту, спрятанную в тёмном логове сказочного дракона. Несмотря на все приключения, детям всё же удалось отыскать путь к сундуку,  в котором хватило подарков не только всем пришедшим, но и тем, кто остался дома.
Мы верим, что Господь призывает всех нас и в эти праздничные дни увидеть в других людях не чужих, а ближних, нуждающихся в тепле и заботе, и хотели бы, чтобы этот праздник был свидетельством радости о Христе, Его любви и попечении о каждом человеке.
 Как продолжение праздника 11 января 2015 г. в воскресной школе прошёл просмотр фильма иранского режиссёра Маджида Маджиди “Цвет рая.”   Были семьи беженцев и одна из студенток Покровского педагогического колледжа. История взаимоотношений слепого мальчика с отцом, родными и окружающим миром никого не оставила равнодушным. Мы надеемся продолжить разговор в следующий раз.

Священник Димитрий Черепанов

«Се Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог»

История праздника такова: когда приблизилось время Деве Марии родить Сына своего Первенца, вышло повеление от кесаря Августа сделать перепись по всей земле.
Будучи потомком царя Давида, праведный Иосиф вместе с Девой Марией отправились из галилейского города Назарет в Вифлеем, город царя Давида, близ Иерусалима. Именно в Вифлееме наступило время родов, что в точности соответствует словам древнего пророчества.

Рождество Христово произошло в вертепе, убогой пещере, в которой держали домашний скот. Пречистая Дева спеленала Богомладенца и положила Его в ясли. Маленький городок спал, не зная о произошедшем чуде, и только в поле поблизости не спали пастухи, охранявшие стадо.
Вдруг им явился Ангел Господень, и слава Господня осияла их. Они сильно испугались, но Ангел сказал им: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господень. И вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях».
Внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение»! Когда Ангелы отошли на небо, пастухи поспешили в Вифлеем и нашли в пещере праведного Иосифа и Богоматерь с Младенцем, лежащим в яслях. Поклонившись Христу, они поведали всё, что им открыл Ангел Господень, и все слышавшие дивились тому, что рассказали им пастухи.
В те дни с востока в Иерусалим пришли волхвы и начали спрашивать: «Где родившийся Царь Иудейский, ибо мы видели звезду Его на востоке, и пришли поклониться Ему». Об этом прознал царь Ирод и сильно встревожился. Пригласив первосвященников и книжников, он спросил у них, где должен родиться Христос? Вспомнив слова из книги пророка Михея, они ответили ему — в Вифлееме. Тогда коварный царь попросил у волхвов узнать всё о Младенце и рассказать ему, чтобы и он мог поклониться родившемуся Христу.
И вот звезда, которую волхвы видели на востоке, привела их к дому, где находилось святое семейство. Войдя в дом, они пали на колени перед Богомладенцем и принесли Ему дары: золото (как Царю), ладан (как Богу) и благовонное масло — смирну (как смертному человеку, т.к. смирну используют при погребении).
Поклонившись Христу, они отправились в свою страну, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду. Праведный Иосиф тоже получил во сне повеление от Ангела отправиться из Вифлеема в Египет.
Тем временем царь Ирод, не дождавшись возвращения волхвов, сильно разгневался и приказал убить всех младенцев в Вифлееме от двух лет и ниже. И Вифлеем наполнился горьким плачем матерей, лишившихся своих детей.
Так один Младенец исполнил целый мир радости и один человек исполнил целый город слезами, но эти слезы были временными, а мир и радость, принесённые нам Христом — вечны!  Убиенные царём Иродом младенцы почитаются Церковью как мученики Христовы, а участь жестокого царя плачевна.
Говоря о Рождестве Христовом, мы должны помнить о том, что это таинственное событие выходит за рамки человеческой истории. Оно вне времени и имеет непосредственное отношение к каждому из нас. Каждый христианин, согласно церковному учению, должен подобно Богоматери послужить делу воплощения Христа в нашем мире. Это Боговоплощение должно произойти в душе человека. Но будем помнить и о том, что Сын Божий соизволил воплотиться не в горделивом блеске царского дворца, а в убогой пещере. Подобно этому Явление Христа в человеческой душе возможно лишь при условии смирения человека, поскольку Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.

Православный календарь

Новый год и Рождество — два светлых семейных праздника, которые отмечаются многими людьми по всей Земле. Это особая ночь примирения, когда желают друг другу добра.  Рождество — праздник, который многое значит для людей, он не проходит бесследно ни для одного человека, который хотя бы раз слышал о жизни Иисуса Христа и о его жертве для людей.

Ночь перед рождеством – самое светлое и самое чистое время, когда каждый человек должен простить всем неблаговидные поступки, очиститься перед людьми, попросив прощения за свои грехи и стать немножко светлее, добрее, приблизившись тем самым к Творцу.

История праздника
Каждый праздник, светский ли он или религиозный, имеет свою историю.
Наиболее подробно о рождении Иисуса Христа рассказывается в Евангелии от Луки.
В то время, когда Марии было предначертано родить младенца, проходила перепись населения Римской Империи по приказу императора Августа. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам. Всякое колено и род имели свои определённые города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря.
После того, как Мария и Иосиф не смогли расположиться в гостинице, где все места были заняты, они были вынуждены переночевать в известняковой пещере, предназначенной для стойла скота. Здесь, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, произошло великое таинство рождения Богочеловека, Спасителя мира. Он пришёл в мир в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишённой не только земного величия, но даже обыкновенного удобства. Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи спеленала его и положила в ясли. Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Они получили светлое известие от ангела. В то время в небе, по Евангелию от Матфея, загорелась чудесная звезда, которая и привела к Иисусу мудрецов (волхвов). В дар Младенцу пастухи преподнесли ладан, золото и смирну. Весть о рождении Мессии разнеслась по всей Иудее.
Узнав о рождении Нового Царя, царь Ирод приказал уничтожить всех младенцев мужского пола до двух лет. Однако, Иисус избежал печальной участи, так как Иосиф был предупреждён ангелом, который велел ему бежать от расправы в Египет, где Святое Семейство жило до самой смерти Ирода.
Известно, что рождение Иисуса Христа было предсказано ветхозаветными пророками – этого события ждали на протяжении нескольких веков, и оно имеет отношение к каждому из ныне живущих людей. В текстах церковных песнопений есть одна характерная особенность – относительно событий, которые произошли две тысячи лет назад, часто повторяются слова «днесь» и «ныне». Таким образом, Церковь в своей богослужебной практике вводит человека в особую реальность – каждый становится духовным участником и свидетелем совершающихся событий Рождества Христова.
Традиции Рождества
Безусловно, главной традицией Рождества является наряженная ель. Этот обычай известен с VIII века и пришёл к нам из Германии. Первое упоминание о Рождественской ёлке связано с личностью святого Бонифация. Когда монах Бонифаций читал друидам (поклонникам деревьев) проповеди об Иисусе Христе и Рождестве, то убеждал их, что дуб не является священным деревом. Чтобы доказать свои слова, Бонифаций срубил дерево. Падая, дуб поломал все деревья своей кроной, не сломанной осталась только лишь одна ель. Монах увидел в этом событии чудо, воскликнув: «Пусть будет ель древом Христа». Символами Рождества являются также вечнозелёный венок со свечами, колокольчики — символ Небесных Колоколов, Рождественские открытки и свечи. Двенадцать дней праздников от Рождества Христового до Крещения принято дарить своим близким подарки, радоваться наступившему Рождеству.

Поздравляя друг друга с Рождеством Христовым, помните, что вместе с вашими искренними словами придут в дом благословение и любовь, радость и благоденствие. Помня о Христе, станьте чуточку добрее и чище, чтобы вы смогли поверить в чудо и чтобы Его любовь поселилась в вас!
Можно не давать 1200 знаков

Изначально Рождественские праздники были связаны со множеством народных, но они забылись, после того как в 1918 году празднование Рождества было запрещено. Лишь в 1935 году советская власть вновь разрешила ставить и наряжать ёлки — правда, уже не рождественские, а новогодние. И звёзды на верхушке ели стали по-советски пятиконечными. А ранее звёзды были семиконечными и символизировали ту самую звезду, которая, согласно Евангелию, привела к только что родившемуся младенцу Христу волхвов. Приблизительно то же самое произошло и с праздниками — Новым годом и Рождеством. Если до 1918 года Рождество отмечалось повсеместно, а Новый год был гораздо менее значимым праздником, то при советской власти они поменялись местами. Советский Союз оказался единственной страной в мире, где Новый год впитал в себя рождественские атрибуты, оставаясь при этом вполне советским праздником. И после дробления Советского Союза обратной трансформации не произошло — Новый год так и остался традиционным семейным праздником, в то время, как праздновать Рождество начали преимущественно православные верующие. Однако, в последние годы всё больше людей посещает храмы в светлые и радостные дни Рождественских праздников.

Православный календарь

Подходит к завершению 2012-ый, скоро вступит в свои права новый — 2013-ый год. Последние дни года — время, когда подводятся итоги, отмечаются важные вехи, строятся планы на будущее.

Уходящий год мы завершаем с достойными результатами, которых добивались все вместе. Сегодня я хочу сказать большое спасибо всем, кто трудился для благополучия Владимирской области. Всем, кто своим трудом вносил личный вклад в успех общего дела.

Как и в целом по стране, основным приоритетом развития региона было и остаётся улучшение условий жизни людей. Укреплялась экономика, повысился уровень занятости населения. В строй действующих введено 18 новых производств общей численностью около двух тысяч работающих.

Обеспечено опережающее развитие здравоохранения, образования и социальной защиты. Наряду с увеличением заработной платы увеличились реальные доходы населения.

В непростой политической и экономической обстановке мы последовательно продвигаемся по пути развития гражданского общества.

Впереди предстоит много работы. В 2013 году состоятся выборы губернатора и депутатов Законодательного Собрания. Всем многое нужно сделать, чтобы изменения к лучшему ощутил каждый. Чтобы благополучие пришло в дома жителей Владимирской области. Нам это по силам!

Дорогие друзья!

Новый год — это особый, самый добрый и яркий семейный праздник. В нём и душевная теплота и радость домашнего уюта, вера и надежда в то, что сбудутся самые заветные ожидания.

Примите искренние поздравления с наступающим Новым годом и Рождеством! Пусть предстоящий год станет годом новых свершений и принесёт счастье в каждый дом! Желаю всем крепкого здоровья и успехов во всех начинаниях! С Новым годом!

Губернатор области Н. В. Виноградов

Happy New Year 2013

Объединённая редакция МАУ ГИЦ «Покров-медиа» поздравляет вас с наступающим Новым годом и Рождеством Христовым!

Всем нашим читателям и телезрителям желаем крепкого здоровья, стабильности, исполнения заветных желаний и поставленных целей.

Новый год — это новая страница жизни. Готовясь к его встрече, подводят итоги, которые включают в себя успехи и неудачи, основные события прошедшего. Оглянуться назад, и посмотреть, что недоделано, что нужно сделать, такие вопросы в канун Нового года ставят перед собой многие, в том числе и коллектив нашей редакции.

Впереди, в Новом 2013 году, 500-ый номер газеты. Впереди новые репортажи, заметки, авторские материалы, актуальные интервью.

Благодарим вас, дорогие читатели и зрители, за активную жизненную позицию. Ждём от вас в новом году актуальных статей и конструктивной критики. Ведь именно вы помогаете делать наши выпуски более интересными и актуальными, и мы надеемся на ваше сотрудничество.

С Новым годом! С новым счастьем!

Желаем вам в этом году мира, благоденствия, многих благословленных лет жизни, семейного уюта, тепла, добра в ваших семьях, взаимопонимания с детьми вашими, успеха в ваших нелёгких трудах!

В это, как никогда непростое время, уместно вспомнить слова апостола Павла, который говорил, обращаясь к жителям города Солуни «Всегда радуйтесь, за всё благодарите, непрестанно молитесь, ибо такова о вас воля во Христе Иисусе». Будем помнить слова апостола Павла, будем прилагать их к себе и стараться жить по заповедям Божиим в меру своих сил.

Всех вас с наступающим великим праздником Рождества Христова и Новолетия! Спаси, вас всех, Господь!

Настоятель Свято-Покровского прихода протоиерей Леонид Беспалов

Рождество Христово

А накануне, 6 января, — Рождественский сочельник. День предуготовления перед светлым праздником. До появления первой звезды на небе в еде соблюдается пост. Но вот уже скоро в храмах раздастся светлое: «Христос рождается, славите!»

Праздник Рождества Христова — самый красивый зимний праздник. Он приходит морозной ночью 25 декабря по старому стилю, а по новому — 7 января в час полуночной службы, в сиянии свечей, в свете звёзд и громогласном пении хора, и на земле, хотя бы ненадолго, воцаряется мир, а сердце наполняется радостью.

Символом мира и счастья, пришедших вместе со Христом, является вечнозелёная наряженная ель. Верх её увенчан восьмиконечной звездой — в память о Вифлеемской звезде, указавшей волхвам путь ко Христу.

В старину на Руси к Рождеству пол в деревенских избах покрывали свежим сеном, а стол — соломой, на которую затем стелили скатерть и ставили угощение. Всё это напоминало, что Спаситель родился не в царском чертоге, а в овечьем хлеву и был положен в ясли на солому.

В праздник Рождества раздавалась обильная милостыня. Не забывали даже о животных, ведь две тысячи лет назад в холодную ночь вол и осёл согревали Богомладенца своим дыханием. В деревнях для птиц, страдающих от голода и мороза, выставляли ржаной сноп. Для детей устраивали рождественские ёлки с раздачей подарков. С Рождества до Крещения продолжались весёлые зимние святки — святые дни.

Разные чувства пробуждает событие Рождества Христова. Прежде всего, изумление: Бог и Господь приходит на землю как Человек, как Богочеловек. И как приходит: через Деву Марию, как Младенец, и полагается в яслях, в убогих яслях, потому что не было для Него иного места!.. И чувство благодарности стучится в наши души — какое снисхождение Божие к человеку! Господь, как человек, живёт с людьми, учит нас нашим языком, даёт нам понятие подлинной веры, любви, правды. Творит дела милосердия и помощи. И это не только тогда, две тысячи лет назад, но и теперь. Разве теперь не живёт с нами Господь, особенно в церкви, особенно в святых Христовых тайнах? Разве теперь не учит Господь вере, любви, правде через Своё Божественное Слово в Евангелии, через Своих священнослужителей? Великая тайна возвещается людям: с нами — Сын Божий.

Тот, кто сотворил человека по Своему образу и подобию, ныне сам стал человеком. Пришёл на землю, чтобы вознести человека на небо. Всех пришёл спасти Господь и всех призвать к Себе.

И является Он людям доступным им образом. Не явился Он на земле в сиянии Божества, так как не вынесли бы грешные очи человеческие лучей Солнца Правды. Не пришёл Он в славе Своего могущества, да не устрашит согрешившего пред Ним человека. Он скрыл под человеческой плотию и величие Своё, скрыл в лице слабого и бедного Младенца. Хочет Он, чтобы пришли к Нему не насильно, не со страхом и боязнью, и не ища у Него земных сокровищ. Призывает Он ищущих правду, смиренных и хотящих очистить своё сердце. Даёт Себя познать тем, кто приемлет Его верой и любовию, кто ум свой готов покорить откровению свыше, а волю свою — воле Божией. И сознание того, что Господь пришёл не праведников, а грешников спасти, даёт нам надежду на спасение. И снова чувство благоговейной благодарности к Богу.

Спал Вифлеем, забывший про дела, и только пастухи стада пасли.

В ту ночь Мария Сына родила — Дитя, похожее на всех детей земли.

Младенец в колыбельке сладко спал, а в яслях было ясно, словно днём.

Огромный мир, казалось, чуда ждал, а это чудо заключалось в Нём.

Три пастуха и Ангел впереди, исполненные радости, вошли

И видят — прижимает Мать к груди Дитя, похожее на всех людей земли.

Мария замерла, Иосиф чуть привстал — на лицах их застыл немой вопрос…

И на Младенца Ангел указал: смотрите, люди, к нам пришёл Христос!

Завета Ветхого и Нового порог! Душа, неизречённому внемли:

Открылось Небо, ныне с нами Бог — Дитя, похожее на всех детей земли.

И. Языкова